很多人對(duì)薛定諤的貓的理解可以概括成一句話：“貓?jiān)谙渥永镌凇八赖摹被蛘摺盎钪眱煞N狀態(tài)之一的概率各是50%，只有打開(kāi)箱子才會(huì)知道是死”或者“活”。

但這種理解是錯(cuò)誤的。

量子力學(xué)的特別之處在于，它允許貓?jiān)凇八馈焙汀盎睢眱煞N狀態(tài)之間存在中間態(tài)。經(jīng)典的理解中，貓只有|cat>=|dead> 或者|cat>=|alive>兩種態(tài)。而量子力學(xué)則強(qiáng)調(diào)，貓的狀態(tài)應(yīng)該是|cat>=(a |dead>+b |alive>)在薛定諤的貓佯謬的設(shè)定下，a和b均為1/Sqrt[2].這個(gè)疊加態(tài)和“50%概率死，50%概率活”的意義是截然不同的！這意味著貓既不是死的也不是活的！

作為類比，考慮另一個(gè)典型的問(wèn)題，楊氏雙縫問(wèn)題，當(dāng)光源只發(fā)出一個(gè)光子時(shí)，在外界未施以觀測(cè)的情況下，光子既不是通過(guò)上面的縫(|up>)也不是通過(guò)下面的縫(|down>)，而是處在狀態(tài)(1/Sqrt[2] |up> +1/Sqrt[2] |down>)

最后再?gòu)?qiáng)調(diào)一遍：薛定諤的貓既不是活的也不是死的，更不是50%概率活50%概率死，而是處在生和死的疊加態(tài)，這個(gè)疊加態(tài)無(wú)法用經(jīng)典直觀的語(yǔ)言描述。這才是薛定諤的貓的特殊之處！

薛定諤的貓（Schr?dinger's Cat）是關(guān)于量子理論的一個(gè)思想實(shí)驗(yàn)

盡管量子論的誕生已經(jīng)過(guò)了一個(gè)世紀(jì)，其輝煌鼎盛與繁榮也過(guò)了半個(gè)世紀(jì)。量子理論曾經(jīng)引起的困惑直到21世紀(jì)仍困惑著人們。正如玻爾的名言：“誰(shuí)要是第一次聽(tīng)到量子理論時(shí)沒(méi)有發(fā)火，那他一定沒(méi)聽(tīng)懂?！毖Χㄖ@的貓是諸多量子困惑中有代表性的一個(gè)。

薛定諤嘗試著用一個(gè)思想實(shí)驗(yàn)來(lái)檢驗(yàn)量子理論隱含的不確定之處。

設(shè)想在一個(gè)封閉的匣子里，有一只活貓及一瓶毒藥。當(dāng)衰變發(fā)生時(shí)，藥瓶被打破，貓將被毒死。按照常識(shí)，貓可能死了也可能還活著。毒藥瓶上有一個(gè)錘子，錘子由一個(gè)電子開(kāi)關(guān)控制，電子開(kāi)關(guān)由放射性原子控制。如果原子核衰變，則放出阿爾法粒子，觸動(dòng)電子開(kāi)關(guān)，錘子落下，砸碎毒藥瓶，釋放出里面的氰化物氣體，貓必死無(wú)疑。原子核的衰變是隨機(jī)事件，物理學(xué)家所能精確知道的只是半衰期——衰變一半所需要的時(shí)間。如果一種放射性元素的半衰期是一天，則過(guò)一天，該元素就少了一半，再過(guò)一天，就少了剩下的一半。物理學(xué)家卻無(wú)法知道，它在什么時(shí)候衰變，上午，還是下午。當(dāng)然，物理學(xué)家知道它在上午或下午衰變的幾率——也就是貓?jiān)谏衔缁蛘呦挛缢劳龅膸茁省Ｈ绻覀儾唤议_(kāi)密室的蓋子，根據(jù)我們?cè)谌粘Ｉ钪械慕?jīng)驗(yàn)，可以認(rèn)定，貓或者死，或者活。這是它的兩種本征態(tài)。如果我們用薛定諤方程來(lái)描述薛定諤貓，則只能說(shuō)，它處于一種活與不活的疊加態(tài)。我們只有在揭開(kāi)蓋子的一瞬間，才能確切地知道貓是死是活。此時(shí)，貓構(gòu)成的波函數(shù)由疊加態(tài)立即收縮到某一個(gè)本征態(tài)。量子理論認(rèn)為：如果沒(méi)有揭開(kāi)蓋子，進(jìn)行觀察，我們永遠(yuǎn)也不知道貓是死是活，它將永遠(yuǎn)處于半死不活的疊加態(tài)，可這使微觀不確定原理變成了宏觀不確定原理，客觀規(guī)律不以人的意志為轉(zhuǎn)移，貓既活又死違背了邏輯思維。

薛定諤挖苦說(shuō)：按照量子力學(xué)的解釋，容器中的貓?zhí)幱凇八溃畀B加態(tài)”——既死了又活著！要等到打開(kāi)容器看貓一眼才決定其生死。（請(qǐng)注意！不是發(fā)現(xiàn)而是決定，僅僅看一眼就足以致命?。┱窆防滋赝踝樱ㄒ米陨勘葋喌拿裕┧f(shuō)：“生存還是死亡，這是一個(gè)問(wèn)題?！敝挥挟?dāng)你打開(kāi)盒子的時(shí)候，疊加態(tài)突然結(jié)束（在數(shù)學(xué)術(shù)語(yǔ)就是“波函數(shù)坍縮（collapse）”），哈姆雷特王子的猶豫才終于結(jié)束，我們知道了貓的確定態(tài)：死，或者活。哥本哈根的幾率詮釋的優(yōu)點(diǎn)：只出現(xiàn)一個(gè)結(jié)果，這與我們觀測(cè)到的結(jié)果相符合。有一個(gè)大的問(wèn)題：它要求波函數(shù)突然坍縮，可物理學(xué)中沒(méi)有一個(gè)公式能夠描述這種坍縮。盡管如此，長(zhǎng)期以來(lái)物理學(xué)家們出于或許實(shí)用主義的考慮，還是接受了哥本哈根的詮釋。付出的代價(jià)：違反了薛定諤方程。這就難怪薛定諤一直耿耿于懷了。

思想實(shí)驗(yàn)告訴我們：除非進(jìn)行觀測(cè)，否則一切都不是確定的，可這使微觀不確定原理變成了宏觀不確定原理，客觀規(guī)律不以人的意志為轉(zhuǎn)移，貓既活又死違背了邏輯思維。愛(ài)因斯坦和少數(shù)非主流派物理學(xué)家拒絕接受由波爾及其同事創(chuàng)立的理論結(jié)果。量子力學(xué)告訴我們，存在一個(gè)中間態(tài)，貓既不死也不活，直到進(jìn)行觀察看看發(fā)生了什么。愛(ài)因斯坦認(rèn)為，量子力學(xué)只不過(guò)是對(duì)原子及亞原子粒子行為的一個(gè)合理的描述，這是一種唯象理論，它本身不是終極真理。他說(shuō)過(guò)一句名言：“‘上帝’不會(huì)擲骰子?！彼怀姓J(rèn)薛定諤的貓的非本征態(tài)之說(shuō)，認(rèn)為一定有一個(gè)內(nèi)在的機(jī)制組成了事物的真實(shí)本性。愛(ài)因斯坦花了數(shù)年時(shí)間企圖設(shè)計(jì)一個(gè)實(shí)驗(yàn)來(lái)檢驗(yàn)這種內(nèi)在真實(shí)性是否確在起作用，但沒(méi)有完成這種設(shè)計(jì)就去世了。

薛定諤的貓影響及意義

量子力學(xué)作為20世紀(jì)最有突破的科學(xué)成就之一，也是最具爭(zhēng)議的科學(xué)之一?！把Χㄖ@的貓”很好的闡述了這一現(xiàn)狀。人們不能接受量子力學(xué)是因?yàn)樗牟淮_定性。對(duì)于傳統(tǒng)的物理學(xué)來(lái)說(shuō)，只要找到了事物之間相關(guān)的聯(lián)系，就能在每時(shí)每刻確定，事物之間相關(guān)的物理數(shù)據(jù)，比如說(shuō)，物體運(yùn)行距離等于物體的速度乘以物體運(yùn)行的時(shí)間，只要知道物體的速度，你每時(shí)每刻都能計(jì)算出物體運(yùn)行了多遠(yuǎn)，然而海森堡提出的量子不確定性原理使得你無(wú)法預(yù)知一個(gè)微觀粒子未來(lái)的狀態(tài)。正如愛(ài)因斯坦所說(shuō)的：上帝不玩骰子，但是量子力學(xué)讓我們不得不相信，上帝似乎是玩骰子的。

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